年度港产片《破·地狱》世博体育，在开拍前就备受存眷，两大笑剧演员许冠文和黄子华，时隔32年再度协作，令不少不雅众心生期待。本片在香港上映后，更是蚁合破了多个记载，不仅是本年第二部在香港票房破亿港元的华语电影，还特出了《毒舌大状》成为了香港史上最高票房的华语电影。如斯收货，是导演和演员们始料未及的捷报。

很走时的是，《破·地狱》于12月14日在内地上映。在点映时期，该片一经好评如潮，并赢得了超3000万东说念主民币的票房收货。本片主创团队来到内地路演，陈茂贤导演收受媒体采访，他在采访中除了谈及创作心得，还显现了不少幕后花絮，比如本片原先的结局是个悲催，而因为黄子华的教唆，最终才有了刻下这个版块的结局。

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年青东说念主比老东说念主更忌讳谈死活问题

南王人：《破·地狱》咫尺在香港的票房一经破亿，并在亚太影展上赢得多个大奖。这个收货与你当先的预期比较怎样？

陈茂贤：咱们莫得想过影片会有这样好的收货，当今的票房收货与当先的期待距离就像地球和火星这样远。东京电影节之后，咱们曾预估票房，我和子华比较悲不雅，预估是最低的。成果没过几天，子华就最先“输”了，很快我也“输”了。

南王人：本片探讨的是死活议题，对华东说念主来说算是禁忌话题，如斯受宽贷，是否也意味着近些年人人对死活的问题有不雅念上的更动？

陈茂贤：我之前和许冠文先生王人聊过受宽贷的原因，有一样东西全全国的不雅众王人看得昭着，即是家庭里东说念主与东说念主之间的关系。人人对亲情题材的共情趣强，他们能在这部戏内部找到我方的影子，比较容易插足。此外，生与死是每个东说念主王人会面对、却又经常不敢正视的话题，而这部电影给了不雅众一个直视死活的契机。

咱们对圆寂的恐惧很猛进程上源于祖辈传承下来的护讳民风，认为评述这些是不祯祥的。而好多时候我发现，比较避谈圆寂的是年青东说念主，年长的东说念主像我姆妈或婆婆，她们不珍摄评述圆寂，反而她们每次一评述圆寂，我王人会转换话题。《破·地狱》在香港及全国各地放映时，会有许多年长不雅众前来不雅看，并在不雅影后向咱们致谢，认为咱们拍了一部正视圆寂的电影，有助于年青东说念主更早地战争和正视这一话题。

南王人：你曾在其他采访说过这个脚本是你22年以来写过最难的，具体难在那里？除了脚本层面，拍摄时期最难又是什么呢？

陈茂贤：我想阐明注解一个深远的命题，但又不想过于直白，但愿通过剧情和心理的荟萃，给不雅众留住感受和试吃的空间。因此，对白的处理成为最难的部分，怎样主办每段关系和每句对白的分寸，何时该说，何时该停，这种工夫上的拿捏很历练东说念主。本片在脚本阶段就反复推翻，阅历了屡次变化。咱们作念过大王人的而已收罗，因为咱们有太多丰富的内容和关系王人很想放进影片中，然而到底哪些应该放，哪些不应该放，咱们谈论了很久。

拍摄时期沉重的不仅是演员们要练好多东西，要作念好多而已收罗，还有在实质拍摄时存在一些场所的问题。香港殡仪馆唯独三天是没东说念主的，大年月朔，清朗节和重阳节。由于我很想拍实景，我合计那样才有质感，要拍实景就要选休息日去拍，但这样就会令拍摄周期拖很长，但咱们又不想妨碍家属办丧礼，是以咱们就一比一搭了灵堂，酿成一个殡仪馆的场景。不外如故有一些莫得想法复制的场景，像一些职工通说念，咱们就支持拍实景，这些场景就要在那三天拍。

南王人：这部电影的题材和你昔时拍的电影《不日成亲》立场统统不像，为什么会预见请黄子华和许冠文来演？

陈茂贤：我个东说念主认为评述圆寂应该要用一些严肃点的立场处理。

之是以找黄子华和许冠文，原因是我我方亦然写笑剧出身的，而他们两位算作笑剧传奇东说念主物，是我入行时就很渴慕协作的演员。我合计笑剧演员王人有很好的演技，但奈何笑剧演员必须谄谀不雅众，他们只可放下对演戏的执着，或者选拔一些戏路和类型。我在香港看过子华好多的舞台剧，近距离看他时，我合计他是一个演技很好的演员，很有感染力。

许冠文是导演、编剧、演员，他还演过正剧。因此，算作同样有笑剧配景的导演和编剧，我相配但愿与他们协作，共同创作一部严肃题材的电影，以此向不雅众讲解，笑剧演员不仅能驾驭笑剧，也能出色地演绎正剧，他们领有驾驭各式题材电影的深湛武艺。

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东说念主来到这个地球，好多东西没得选

南王人：那邀请许冠文和黄子华的历程是怎样样的？ 

陈茂贤：这件事很神奇。我仅仅向邵监制提了两个名字，确凿难的是监制邵剑秋先生，要去辩论的东说念主是他。当初我想写这个戏的时候，我和邵监制说，我想写一个对于死活议题的戏，他说让我拍得节略少量。但他看完脚本之后，他跟我说这部作品不搞笑，我也不知说念为什么写着写着酿成这样。他问我想找谁演时，我说黄子华。其时黄子华是过亿票房的男主角，我见到邵监制叹了衔接说：“我试一下吧。”我不知说念他中间作念了什么，总之过了几天黄子华就坐在我眼前。伊始，黄子华是想阻隔我的，他经常不接莫得好意思满脚本的戏。但走时的是，他很可爱这个题材，于是咱们聊了拍摄想法，他最终决定加入，让我且归完善脚本。

我且归写的时候邵监制问我脚色“文哥”想请谁出演，我回话：“既然叫文哥，那就让许冠文来吧。”阿谁时候，我看到邵监制叹了更大的衔接。许冠文先生是咱们编剧导演界的祖师爷，一年只可在编剧会的春茗看到他。隔了几天，我在见到子华的并吞个咖啡厅里，祖师爷（许冠文）出现了，人人聊完一次之后就谈成了。我不知说念伊始邵剑秋监制是不是防不胜防，电话王人打坏了。算作一个导演，这部戏的视觉需求王人是我建议，就会有一些东说念主帮我组织，我始终很感德人人。

南王人：好多东说念主看之前会以为是黄子华和许冠文的双主角戏，但人人看完会发现卫诗雅饰演的文玥才是最热切的阿谁东说念主，为什么会加文玥这个脚色？怎样评价卫诗雅的演绎？

陈茂贤：我的戏要界说生命，就像海报中讲的“死活从不由己定，东说念主身贫窭度众生”，咱们在芸芸众生中，八成成为东说念主的契机是很贫窭的。然而当你成为东说念主的时候，生命的中枢就在你跟家东说念主一又友的关系了。我合计文玥在这部戏内部一个很大的作用，即是阐明东说念主来到这个地球，好多东西没得选。文玥生于这个喃呒家庭，爸爸给了他好多镣铐，她诚然莫得选拔，但她不错去撤消我方的“地狱”。我合计文玥是一个记号，不错跟不雅众共情。通过说念生的视角，即不雅众的视角，临了将情感麇集到文玥的身上，这即是我想作念的事。我但愿通过文玥，让不雅众在影片的收尾有所感悟，八成跳脱出我方原有的想法和逆境。是以，文玥这个脚色在整部电影中的热切性不问可知。   

昔时我和卫诗雅拍过两部戏，她是个相配出色的演员，无论是动作戏如故情感插足，王人进展得相配出色。以往咱们协作时，她可能会更多地寻求我的导演率领，但愿和我多辩论。在这部电影里，她很渴慕出演文玥这个脚色，我让她我方多作念尝试，而不是依据导演一样去饰演。因为只怕候导演在演员操纵的时候，会让演员合计很安全。此次拍摄就像在海里莫得救生圈，莫得东说念主不错帮她，她只可靠我方去向理这个脚色。我合计她有才调作念到，并且事实上她作念得相配好，此次阅历让她讲解了我方的实力。

南王人：《破·地狱》探讨了一些文化保育的议题，并作念了一些当代性的念念考，但你们拍的时候受到了一些喃呒师父的质疑，举例不愿教卫诗雅“破地狱”，你会不会合计有点讪笑呢？明明我方在作念文化保育，却莫得得到圈内的认可。

陈茂贤：我合计，好多时候这些质疑是由于咱们莫得很好地告诉他们宅心。当先基于故事的守密性，好多东西王人没成型的时候不便捷讲太多，咱们和喃呒师父讲能弗成教女性“破地狱”。按照祖辈的传统，喃呒武艺是传男不传女的。因此，如若要教一个女孩子，他们必须昭着指标和用途，他们牵记的是，咱们可能会哄骗这些武艺去骗东说念主。当师父们问得很详备时，咱们又弗成回话他，我只可说我是拍戏。他们会有怀疑，会有好多疑问。直到脚本完善后，我再次去找师父们，提议让他们望望脚本。我跟他们说，仅凭我的口述，他们可能会怀疑我是否在冲击他们的信仰，是以我但愿他们能躬行望望脚本，了解为什么要让一个女性脚色参与“破地狱”。其后他们知说念咱们拍这个戏的指标和内容，就很得志教咱们。

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如若莫得旁东说念主的教唆，不会有这版结局

南王人：传奇原版结局短长常苦难（说念生失去了阿谁没降生的孩子），当今的结局反而比较阳光，你怎样看两个结局的差别？

陈茂贤：我剪了9个月，中间无数次崩溃。在原版的结局中，我融入了我方的价值不雅——要确凿调度某样东西，经常需要先阅历失去的不懒散。我的电影中枢命题是探索生命的真谛，以及咱们怎样找到它。我认为，唯独当一个东说念主先阅历了失去生命的不懒散，他才能确凿懂得调度生命。因此，在电影的结局中，说念生在面对是否要让一个更生命来到这个全国时，这个更生命却我方选拔了离开。这种失去的不懒散，让说念生深远清爽到了生命的真谛所在。

当初脚本写出来时，卫诗雅、金姐（金燕玲）以为我发生了什么事，编剧看完后则认为我这样写会出问题。我合计这是一部作家电影，是以我很支持，直到子华说我原先的结局是反东说念主类的，他教唆我如若人人看完电影后产生了一些不好的想法，作念了一些不好的事，咱们这一辈子王人不会安乐的。我拍完后，在临了编订时合计人人说的可能是对的。其时电影一经提交给东京电影节，但我打电话给公司，让他们去协商给我时分改点东西，于是有了这个版块结局。我很庆幸不雅众可爱这个版块，感谢有一部这样的电影。每次有东说念主谢谢我的时候，我王人会说说念生莫得超度不雅众的时候，一经超度了导演。我很谢谢子华，他的建议让我有契机幸免了一个可能产生不良影响的结局，让电影八成传递出愈加积极、进取的信息。

南王人：电影用上车下车记号圆寂，这是一个很直白的记号，当初为什么会想用车记号圆寂？有莫得想过其他的记号？

陈茂贤：我从小到大王人合计红磡是一个很至极的场地。红磡在我小时候是一个火车总站，这个场地一边是住宅区，另外一边即是零散作念白事（丧礼）的场地。火车总站很像一个东说念主生旅程，布帛菽粟王人不错在那里解决。你不错搭火车去不同的场地，然而无论你转巴士、的士，转任何一辆车去任何一个旅程王人要经过那里再下来，这就像东说念主生的跑说念。无论怎样样，格外王人会去到红磡作念白事殡仪馆。我选拔在红磡拍摄，亦然因为它与死活、与东说念主生的旅程有着细腻的关系。

在香港，好多东说念主身后需要运往不同的场地，而红磡火车站由于地舆位置的便利，成为了遗体转运的热切站点。这种功能上的特质，让它成为了一个记号——记号着生命的闭幕和新的启动，也记号着东说念主生的无常和轮回。因此，我选拔用车辆记号东说念主生的旅程和变化。车辆不错带着咱们去往不同的场地，启动新的生计，也不错带着咱们回到启航点，面对生命的闭幕。在红磡这个至极的场地，车和车站共同组成了一个好意思满的东说念主生旅程的缩影，让我八成更深入地探讨生命的真谛和东说念主生的价值。

南王人：文哥临了那封遗书，是不是唯惟一封？让文玥“破地狱”的遗志是不是真的？他是当然离世的吗？

陈茂贤：对，唯惟一封。他是当然走的，那封遗书放在柜子里，他一直有好多东西想让说念生帮他作念，但文哥不是一个容易把话说出口的东说念主，是以就写了遗书。世事无常，每天你王人会见到一些东说念主，但斯须之间咱们再也见不到了，我想抒发这个全国的无常。而让文玥去“破地狱”是说念生的真谛，爸爸叫他帮我方超度子女，用的才略说念生决定。文哥很信任他，而说念生就想了这个才略。

南王人：拍摄这部电影给你最大的感受是什么？这部电影对你的当今或将来会发生什么影响？

陈茂贤：这部电影是我东说念主生最低潮的时候写和拍的，我合计它很能代表我。每一部电影王人是一个导演的全国，而通过这个电影不错将我的全国带给不同场地的不雅众，让他们不错感受到我的全国，我合计很感德不错作念这件事，也很感德通过导演和演员组成的全国，不错令不雅众可爱，这是最无价的。这部电影令我一个悲不雅的东说念主启动合计不错尝试一下，不需要用这样悲不雅的眼神去看这个全国，我不错从容走出来。

采写：南王人记者 刘益帆 实习生 林睿媛世博体育